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    阵灵凭空摄住王升给的马克笔，研究了一阵这玩意怎么书写，跑去第七层内开始鼓捣。

    等王升起身要提剑去继续挑战阵灵，阵灵已经给王升画了整整一本的阵法，还有各种阵法的简单原理注解，让王升一阵感慨……

    家有一老，果然如有一宝。

    看着仙鹤香囊中剩下的两个笔记本，王升多希望自己脸皮能再厚一点，让这位前辈帮忙多搞点阵法让自己带出去。

    算了，自己又不研究阵法，多拿也无益……毕竟这两个空本子还要用来抄写御剑术的。

    第五十九关、第六十关，王升都是与阵灵战了九场才闯关而过。

    第六十一关，可能是即将获得三分之一御剑术的关卡，阵灵在阵法允许的范围内手段齐出，王升斗了阵灵足足十二场，总算赢了下来。

    那口青铜小鼎缓缓落下，其内有一卷书简，被精疲力尽的王升抓了出来，抱在怀中。

    他没有着急去看，而是去了第七层的角落中坐着睡了一觉，睡醒之后才将这书简小心的摊开……

    书简并非凡物，哪怕存放已不知多久，更是经历过没有元气包裹的千年，但此时依然完好无损。

    王升叼着手电筒，将这‘蕴剑之法’细细的读了一遍，许多古字不能理解的，就直接对着旁边问一句，阵灵的嗓音便会出现在他心底，用灵念为王升解释这字的具体含义。

    读完之后，王升差不多已经将蕴剑之法记在心底，又细细的抄录了一遍，繁复将原本和自己抄录的对照了几次，就已经记的差不多了。

    何为蕴剑之法？

    其实就是御剑术的基础——蕴养本命飞剑之法。

    蕴剑之法总共四种，前两种为基础，后两种对剑境有所要求。

    第一个办法最为简单，算是御剑术的入门，就是找一把灵性足够的宝剑，用自己灵念、心血，按此法蕴养，使之与自己心神相通，之后才能修行御剑术。

    第二个办法是蜀山弟子修行御剑术最常用的手段，以仙材、宝材为基础，按此间记载之法锻铸剑胚，并将剑胚炼化为‘剑丸’，将剑丸收入道躯之中蕴养。

    对敌时，剑丸化为飞剑，威力远高于第一阶段的蕴剑之法，这飞剑也是与自己性命相交的法器。

    剑在人在，剑损人伤。

    第三种蕴剑之法，是在御剑术小成，修出圆满剑意之后才可修行，便是直接蕴养剑意，以意御剑，王升只要拿到后面两卷御剑术，就可开始修行此法。

    但这第三种蕴剑之法需要漫长的时间，按阵灵的建议，王升最好是搞个‘剑丸’，再慢慢培养剑意。

    锻铸飞剑的宝材，这上面有详细的记载，也分了三六九等，这些都要王升去慢慢搞了。

    第四种蕴剑之法，称为‘仙灵蕴剑’，算是最难修行，也是最难达成的蕴剑之术。

    因为此法需要一把极有灵性的宝剑，用此法慢慢蕴养，培养出如活物一般的‘剑灵’——像阵灵这般。

    剑灵与自己心灵相通、性命相交，可使御剑术爆发出成倍的威力；然而，想要培养出剑灵，需要漫长的岁月或者极高的修为，这远非王升此时能达成的。

    出去之后再说吧。

    还有两场，自不能就此停步。

    王升收起自己抄录的蕴灵之法，将书简慢慢的折好，放回了青铜小鼎之中。

    他自己已经记下了，将自己抄录的这份给剑宗便是。

    王升提剑前行，那阵灵扶须轻笑，显然也是对王升只是抄录而不取走原本的行为颇为赞赏，接下来两关……

    依然没有放水。
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